Solche Schilderungen entsprachen offenbar den Erwartungen des Lesepublikums. [28], Für das geistige Leben war Julia sehr aufgeschlossen. Domna gathered about her in Rome a group of philosophers and other intellectuals whose activities are best known through the writings of Philostratus. [57] Sehr hoch veranschlagte auch Alfred Heuß (1960) die Bedeutung der Kaiserin. In der Lebensbeschreibung des Severus behauptete er, Julia sei nicht Stiefmutter gewesen, sondern Caracalla habe seine leibliche Mutter geheiratet. Das bedeutet, dass die Auftraggeber solcher Darstellungen sie mit der Göttin identifiziert oder als deren Vergegenwärtigung aufgefasst haben. As the emperor’s wife, she received the titles of augusta (193) and “mother of the army camps” (195). Der Name Domna ist semitischen Ursprungs. Zum Inhalt und zur Echtheit siehe Emily A. Hemelrijk: Zu dem Kreis von Intellektuellen siehe Emily A. Hemelrijk: Cassius Dio 79 (78),4,2–3; 79 (78),23,1; Herodian 4,13,8. Dort wurde am 7. Der berühmte Jurist Ulpian, ein Zeitgenosse Caracallas, hatte diesen Gedanken mit den später berühmten Worten „Der Kaiser ist von den Gesetzen entbunden“ (Princeps legibus solutus est) ausgedrückt. Als Kaiserin begleitete Julia ihren Mann auf mehreren Reisen und Feldzügen. Er sandte ihr ein freundliches Schreiben und beließ ihr ihren Hofstaat und ihre Leibgarde. Su padre, Julio Bassiano, era el sumo sacerdote de la divinidad solar siria Baal. Bei der Angabe mancher Bücher von Cassius Dios Werk sind unterschiedliche Zählungen gebräuchlich; eine abweichende Buchzählung ist hier und im Folgenden jeweils in Klammern angegeben. Seit dem 14. [34] Dort erhielt sie die Nachricht vom Tod ihres Sohnes; am 8. Am 4. Siehe dazu Emily A. Hemelrijk: Von einer „Neronisierung“ Caracallas in der legendenhaften Überlieferung spricht Robert J. Penella: Aurelius Victor 21,2–3; Eutropius 8,20,1; Herausgegeben, ins Deutsche übersetzt und kommentiert von Uwe Baumann: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Julia_Domna&oldid=199202207, „Creative Commons Attribution/Share Alike“, Dieser Artikel wurde am 20. Jahrhundert verfasste ein unbekannter englischer Dichter das lateinische Universitätsdrama Antoninus Bassianus Caracalla in jambischen Senaren. [46] Nach dieser Überlieferung war er ein Sohn der Paccia Marciana, der ersten Gattin des Severus, nur Geta entstammte der Ehe des Kaisers mit Julia. [43], Schon zu Caracallas Lebzeiten kursierten anscheinend Gerüchte, denen zufolge er nach dem Tod seines Vaters eine sexuelle Beziehung zu seiner Mutter hatte. [6] Nach dem Ende der Statthalterschaft in Gallien verlegte die Familie ihren Wohnsitz nach Rom. Nur auf Julias Münzen, nicht auf denen des Kaisers wurde der Vesta-Tempel abgebildet, der unter Severus nach einem Feuer neu errichtet worden war. Auch Ernst Kornemann (1958) ging von einer mit Julias Rolle zusammenhängenden Orientalisierung aus; charakteristisch sei die „ins Göttliche erhobene dynastische Stellung des Kaiserhauses“, die „echt hellenistisch-orientalisch die Frau in den Vordergrund schiebt“. [14] Auffallend ist die sehr große Zahl der Ehreninschriften für Julia sowohl aus der Regierungszeit des Severus als auch aus der Caracallas; für keine andere Kaiserin sind mehr Ehrungen bezeugt.[15]. Er soll sich für Julia als Gemahlin entschieden haben, weil ihr Horoskop ihr einen Herrscher als Gatten verhieß. Seine Übereinstimmung mit dem lateinischen Wort dom(i)na (Herrin) ist zufällig; es handelt sich nicht, wie früher angenommen wurde, um eine Latinisierung des aramäischen Namens Martha („Herrin“). [24] Als erste Frau wurde sie mit dem Titel Pia Felix geehrt, der zuvor nur in der männlichen Form Pius Felix in der Kaisertitulatur vorgekommen war. [9], Im Verlauf der Wirren des „zweiten Vierkaiserjahrs“ 193 griff Severus nach der Kaiserwürde, da der in Rom von den Prätorianern eingesetzte Kaiser Didius Julianus kaum Autorität hatte. 12.26 gr. Für die Kaiserin war die Götterangleichung verbreiteter als für den Kaiser. Julia Domna played an important role as center of circle of Roman and Greek philosophers and sophists, including Philostratus, whom she ordered to write the Life of Apollonius. Philostratos bezeichnete die Kaiserin als Philosophin[29] und erwähnte, dass sie rhetorische Betätigung schätzte und förderte und auf einen gepflegten literarischen Stil besonderen Wert legte. Sie fand sich mit den neuen Verhältnissen nicht ab, sondern agitierte gegen Macrinus. [20], Wahrscheinlich war nach dem Mord an Geta das Verhältnis zwischen Julia und Caracalla unheilbar zerrüttet. [27] Caracalla interessierte sich in erster Linie für militärische Angelegenheiten, aber es ist nicht anzunehmen, dass er die Verwaltung weitgehend dem Ermessen seiner Mutter überließ; vielmehr behielt er sich alle wesentlichen Entscheidungen vor. Er sammelte angebliches Belastungsmaterial, mit dem er ihr einen unanständigen Lebenswandel nachweisen wollte, und intrigierte beim Kaiser gegen sie. 193-217. Damit fiel Julia Maesa eine politische Schlüsselrolle zu. Daraufhin soll sie Hoffnung auf eine Schicksalswende geschöpft haben. Die Heiratslegende übernahm auch der Verfasser der Historia Augusta, einer Sammlung von Kaiserbiographien, wobei er sie in unterschiedlichen Varianten wiedergab. After Severus’ death, the murderous rancour of her two sons, the joint emperors Caracalla and Geta, culminated in the assassination of Geta by Caracalla in her presence (212), an act she was helpless to prevent. [7] Außerdem soll Severus zwei Töchter aus seiner ersten Ehe gehabt haben. Premium Membership is now 50% off! [3] Diese Überlieferung kann einen historischen Kern haben, denn Severus legte zeitlebens großen Wert auf Vorzeichen und Wahrsagung. [60], Julia Domnas Biographin Barbara Levick (2007) kommt zum Ergebnis, die historische Bedeutung der Kaiserin basiere nicht auf ihrer persönlichen Initiative und ihren einzelnen Entscheidungen. [51] Bei diesen Unterstellungen dürfte es sich um freie Erfindungen handeln. Nachdem Septimius Severus am 4. Ihnen sei es gelungen „zu verhindern, daß bereits nach dem Tod des Severus das Kaisertum zu dem Spielball disparater Kräfte wurde, den es während des folgenden halben Jahrhunderts mit geringen Unterbrechungen abgeben sollte“. [21] Äußerlich wurde sie aber weiterhin hoch geehrt; sie hatte ihren eigenen Hofstaat und eine Leibgarde aus Prätorianern. Der Geschichtsschreiber Herodian berichtet, es sei sogar eine Reichsteilung erwogen worden, wobei Geta die östliche Reichshälfte erhalten hätte; angeblich widersetzte sich Julia diesem Vorhaben und brachte es zum Scheitern. Eine Gleichsetzung Julias mit der Himmelsgöttin (Dea Caelestis) ist nur auf einer privaten Weihinschrift eindeutig bezeugt. Schon 197 begab sich Severus mit seiner Familie erneut in den Osten, um einen weiteren Feldzug gegen die Parther durchzuführen. Wohl in der Zeit dieses Syrienaufenthalts kam er mit der Familie seiner künftigen Frau in Kontakt. [26] Inwieweit sie auf die Reichsverwaltung Einfluss nehmen konnte, ist nicht bekannt. Julia Domna (170-217 AD): The daughter of Iulius Bassianus, priest of Elagabulus and Baal, Julia Domna was born in Syria in 170AD. Juni hielt er seinen Einzug in Rom. [19] Er täuschte Verhandlungsbereitschaft vor und bewog Julia, Geta zu einem Versöhnungsgespräch einzuladen. Im Dezember 211 gelang es Caracalla schließlich, den Bruder in einen Hinterhalt zu locken. Cassius Dio 79 (78),23,1 und 79 (78),24,1. Julia Domna, cuyo nombre original era Martha (Domna era la transcripción latina de su significado, “señora”) nació en Emesa, la actual Homs, en Siria, el año 170. Julia Domna, (died 217), second wife of the Roman emperor Septimius Severus (reigned 193–211) and a powerful figure in the regime of his successor, the emperor Caracalla. Ilāh hag-Gabal). Angeblich wählte sie den Tod wegen des endgültigen Verlustes ihrer Nähe zur Macht; auch eine Verschlimmerung ihrer Erkrankung an Brustkrebs soll eine Rolle gespielt haben. Herodian 4,13,8. [5] Lugdunum war der Verwaltungssitz der Gallia Lugdunensis. Caracalla ließ ihn sofort in den Armen der ahnungslosen Julia töten, wobei auch sie verletzt wurde. In der Frühzeit des Prinzipats war es bei der rechtlichen Sonderstellung des Kaisers speziell um seine Dispensation von einzelnen zivilrechtlichen Bestimmungen gegangen, doch zu Caracallas Zeit hatte das Prinzip einer übergesetzlichen Stellung des Herrschers allgemeine Geltung erlangt.[50]. Zu der Gruppe zählten neben Philostratos der Sophist Philiskos von Thessalien, dem Julia den Rhetoriklehrstuhl in Athen verschaffte, und vermutlich der spätere Kaiser Gordian I.; weitere Namen sind nicht bekannt.[33]. Macrinus wurde vom Heer zum Kaiser ausgerufen. Jahrhundert fand der Klatsch über Julias angebliche sexuelle Beziehung zu ihrem Sohn in weiten Kreisen Glauben, er wurde von vielen Autoren übernommen und verbreitet und dabei phantasievoll umgewandelt, erweitert und ausgeschmückt. Julia Domnas Vorhaben, Macrinus zu entmachten, war schon in der Anfangsphase gescheitert. Zu diesem Titel Julias siehe Erich Kettenhofen: Zur Datierung – nur der Tag, nicht das Jahr steht eindeutig fest – siehe. https://www.britannica.com/biography/Julia-Domna. April 2020 um 15:53 Uhr bearbeitet. [39] Für die Zeit des Severus lässt sich eine verbreitete Götterangleichung beobachten, die sich auf die Gesamtheit der Kaiserfamilie, die domus divina, erstreckte. [49] Sie prägte dauerhaft das Bild Caracallas als eines hemmungslosen Unholds. Februar 211 auf dem Britannienfeldzug in Eboracum (heute York) gestorben war, übernahmen Caracalla und Geta die Herrschaft. Als Macrinus bemerkte, dass sie gegen ihn tätig war, befahl er ihr, Antiocheia zu verlassen. Um die Wende vom 16. zum 17. After her death and the brief reign of Macrinus, her family fortune was restored by Julia Domna's sister Julia Maesa, who put het grandson Heliogabalus on the throne. [8] Als er 191 Statthalter der Provinz Oberpannonien wurde, musste er seine Kinder in Rom zurücklassen. April 217 war Caracalla einem Attentat zum Opfer gefallen, das der Prätorianerpräfekt Macrinus organisiert hatte. [59] Karl Christ (1988) war der Ansicht, Julia Domna sei „bereits stark romanisiert“ gewesen; erst mit ihrer Schwester Julia Maesa und deren Nachkommen sei der Einfluss orientalischer Mentalität in Rom „zu weltgeschichtlicher Wirkung“ gekommen. Erfolgreicher war ihre energische und machtbewusste Schwester Julia Maesa, die Großmutter der künftigen Kaiser Elagabal und Severus Alexander. Eine planmäßige Steuerung der lokalen Aktivitäten seitens des Kaiserhauses ist nicht erkennbar.[40]. She became the wife of a future emperor almost by accident, when a fortune teller told her that she would one day marry a king. Cassius Dio 79 (78),23,1 und 79 (78),23,6. Es kann sich aber auch um eine nachträgliche Erfindung handeln, deren Urheber dann wohl Severus selbst war.[4]. „Theomorphe“ (gottförmige) Bildnisse zeigen Julia u. a. als Ceres oder Juno, Victoria, Tyche oder als die Mondgöttin Luna. April 217 einem Mordanschlag zum Opfer gefallen war, wählte sie den freiwilligen Hungertod. Anschließend zog er nach Italien, wo er sich schnell durchsetzte. Ein sehr vorteilhaftes Bild von Julia zeichnete im 18. [53] Er ließ Caracalla und Julia Domna die Ehe schließen. Die Hochzeit fand 187 in Lugdunum – dem heutigen Lyon – statt. Unklar ist, ob ihr die erweiterte Titulatur schon unter Severus verliehen wurde; siehe Charmaine Gorrie: Cassius Dio 78 (77),10,4; 78 (77),18,1–2. März 189 der jüngere Sohn Geta geboren. Daher schätzte Julia den neuen Kaiser als schwach ein und beantwortete seinen Brief nicht. Dabei handelte es sich um eine von Gegnern Caracallas verbreitete Verleumdung. Ob daraus gefolgert werden kann, dass der Wiederaufbau unter ihrer Leitung stand, ist umstritten. Anscheinend bevorzugte Julia einen einfacheren Stil. Er vollendete das romanhaft ausgestaltete Werk aber erst nach ihrem Tod. Nach dem Tod ihres Mannes konnte sie den Machtkampf zwischen ihren beiden Söhnen nicht verhindern. Auch sonst habe sie ihm immer wieder kluge Ratschläge erteilt, die er aber nicht beachtet habe. Von 195 bis 196 dauerte der mit dem ersten Partherkrieg des Severus verbundene zweite Orientaufenthalt der Kaiserfamilie. Sie plante ihn zu beseitigen und dann wieder eine Rolle im Zentrum der Macht zu spielen. [25] Ihre Aufgabe war die Prüfung der Bittschriften und die Erledigung der lateinischen und griechischen Korrespondenz des Kaisers. Während er 216 einen wenig ergiebigen Feldzug unternahm und den folgenden Winter in Edessa verbrachte, blieb Julia in der Großstadt Antiocheia. Schon zu Lebzeiten ihres Mannes bildete sich um sie ein Kreis von Literaten und philosophisch Interessierten. Julia Domna, AE30 of Nikaia-Kilbiani, Lydia. Plautian konnte es sich sogar erlauben, die Kaiserin respektlos zu behandeln. Julia was from a Syrian family, thought to be of Arab descent, of the city of Emesa (Homs today). [35] Macrinus behandelte sie zunächst großzügig. From overcoming oppression, to breaking rules, to reimagining the world or waging a rebellion, these women of history have a story to tell. [44] Inzest war ein Topos der Tyrannendarstellung und wurde schon Nero unterstellt.[45]. Jahrhundert die heute überholte Auffassung verbreitet, mit dem Auftreten Julia Domnas habe im Zentrum des Römischen Reichs eine verhängnisvolle Orientalisierung eingesetzt, die sich in der späteren Severerzeit verstärkt habe.

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